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析薪破理
来源: 2020-07-10 09:52 我要评论 井冈山报社融媒体
中国传统上是个农业社会,一切精神生活在天人合一思维引导下,都会与农事和土地紧密相连。

中国传统上是个农业社会,一切精神生活在天人合一思维引导下,都会与农事和土地紧密相连。譬如勤于写作,人们以俗为雅,称为“笔耕不辍。”耕者有其田,于书生而言,这田称之为“砚田”。在古籍中,还有将写作比喻为建房、打猎、种地的,不一而足。其中最有意思的是,竟有将写作比喻为“劈柴”的。

刘勰《文心雕龙》中专有一篇谈及论说,其中有段议论说道:“故其义贵圆通,辞忌枝碎,必使心与理合,弥缝莫见其隙;辞共心密,敌人不知所乘:斯其要也。是以论如析薪,贵能破理。”“论如析薪,贵能破理”比喻何其精彩!论说有如劈柴,可贵在于抓住纹理,顺其关键,薪柴应声而分,干脆利落。

这“薪”就是写作的材料,道理蕴含其中。如何从这复杂的材料中看出名堂,抓住关键,将道理剖析出来,这需要一个思维的过程。薪有年轮、纹理、关节交错,从何处下斧,需要审视、研究,然后删繁就简,找出主要纹路,集中力量,恰到好处运斤,理路豁然,大功告成。这个复杂的判断过程,目的在于“破”,运用的就是今天所说的批判性思维。

推论说文而广之为一切写作,这道理和劈柴并无二样。找到相对容易劈开的薪柴,如同选择利于写作的素材;研究薪柴,正如分析材料;找到自然纹理,正如掌握了材料的本质规律;将柴火置于哪个位置最能直击要害,这便类同于写作角度的选择;抡斧下劈讲究稳、准、狠,有似于写作在思路清晰时一气呵成。

配资查询劈开之薪柴,码在屋檐下晒干,好似文章写成在时间的流中沉淀。劈柴若用来赏,未尝不可;设若文章徒为好看,多少有些枉费心血。劈柴晒干入灶,生火做饭,为天大食事作贡献,理所当然;文章改好为用,纪事载道,乃经国之大业,下笔始知自振。

配资查询作文如劈柴,说明文章来自生产实践。这一比喻,其实早已为人接受,只是习焉不察而已。下笔如举刀,内容如薪柴,故今日有“分析”、“剖析”之词。若请人指正,亦曰“斧正”,“删削”一词,亦是非刀不能为。若再深究一二,昔日文字载于简牍,剖竹成简,削木成牍,无不与刀活相连。刘勰之比喻,莫不正是受此启发?

配资查询《文心雕龙》是古代空前绝后的文论杰作,创作道理讲得让人心服口服,表述文字也能爽人耳目,此真正有得之言者也。从“析薪破理”比喻观之,这来自生活的灵感馈赠,并未因时间久远而褪色。刘勰绝非单纯的一介书生,他是有着丰富的书斋外经验。这些经验活跃奔腾,时刻在启迪着他的思维,滋润着他的文笔。

作家们都希望拥有自己的心灵之房,“面朝大海,春暖花开”。但切不可忘记,幸福还来自于“喂马、劈柴,周游世界”,“关心粮食和蔬菜”。从刘勰到海子,那一群群面目各异的才子,岂止有才,更是有材。亲爱的朋友,当你秉笔无言、抓耳挠腮之时,是否需要再回转头来,对这“析薪破理”的道理“温故而知新”呢?

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